读书 | 哲学家们工作的时候都在干些什么?

来源: 文汇网

《哲学简史》

[英]伯特兰·罗素著

崔人元 译


(资料图)

读客文化| 江苏凤凰文艺出版社2023年3月出版

哲学是怎样产生的?柏拉图的思想都受到哪些人的影响?黑格尔是怎样建立起庞大的哲学体系的?

在《哲学简史》这本书中,读者不仅可以看到一部从泰勒斯到维特根斯坦的2500年间西方哲学史,还能看到一幅有历史环境、文化背景、时代主题,精彩纷呈的发展长卷。本书像小说一样生动地呈现了哲学家们都在研究些什么,哲学又是怎样发展的。

>>内文选读:

哲学家们工作的时候都在干些什么?这的确是一个奇怪的问题,或许可以先了解他们没有做什么来回答这个问题。在这个世界上,我们周围有许多事物都已被人们了解得相当透彻了。譬如蒸汽机的运行方式,属于力学和热力学的领域;我们还相当熟悉人体的构造及其功能,这些是解剖学和生理学研究的对象;或者拿星体的运行来说,我们也知道不少,这属于天文学的范畴。所有诸如此类定义明确的知识都属于这门或那门具体的科学。

但是,所有这些知识又都被未知的领域所包围着。一旦你跨越边界,踏进这个领域,你也就从科学进入了“沉思”的境界。这种沉思活动是一种探索,其中就包含了对哲学是什么的问题的探索。正如我们在下面的叙述里将见到的那样,在这个意义上,科学的各种领域的发展无不开始于哲学探索。一旦某门科学有了牢固的根基,除了一些边缘问题和方法问题外,它会在发展中或多或少地变得独立。但是从某个方面看,探求的过程并不会一成不变地进行下去,它在不断向前发展,从而发现新的研究内容。

英国哲学家伯特兰·罗素(1872-1970)

同时,我们必须将哲学和其他沉思区别开来,哲学本身既不会试图解除我们的烦忧,也不是为了拯救我们的灵魂而存在。正如希腊人所指出的,哲学就是一种出于自身原因而进行的“观光冒险”。因此,原则上不存在什么教条、礼仪或神圣的问题,尽管个别哲学家当然有可能变得越来越固执和死板教条。对于未知的东西,实际上有两种态度:一种就是接受人们基于书本、神话或其他神灵启示所作的声明;另一种就是自己走出去,“眼见为实”,而后一种方法正是哲学和科学的方法。

最后,我们可能还注意到哲学的一个特性。如果有人问什么是数学,我们可以给他一个词典上作出的定义,出于辩论的需要,我们可以说数学就是有关数的科学。这样的回答不仅无可非议,而且能够被提问者相当容易地理解,尽管他可能对数学一无所知。对于任何一个存在具体知识的学科领域,我们都可以通过这种方式给出定义;但是,对哲学我们不能采用这种方法来定义。任何一个关于哲学的定义都会引起争议,因为它只是体现了某一种哲学态度。探求哲学究竟为何物的唯一途径就是从事哲学研究。本书的主要目的也就是揭示以往的人们是如何研究哲学的。

人们时常会对自己提出许多问题,而这些问题却在科学中找不到答案,而且那些有主见、善于独立思考的人也不情愿轻易相信预言家提供的所谓现成答案。哲学的任务正是去探求这些问题,有时还要解决这些问题。

因此,我们可以试着问自己一些这样的问题,譬如,生活的意义是什么,如果确实有的话?世界是否有一个目的?历史究竟将走向何处?或者这些问题是否毫无意义?

另外,还有这样的一些问题,如自然是否真的为某些规律所支配?或者是否因为人们愿意看到万物有一定的秩序,从而认定应该如此?另外,还有一个普遍的疑问,那就是世界是否被分割成不同的两部分——精神和物质?如果是,那它们又是如何彼此关联的?

所有这些问题都会令人迷惑不解,它们不可能通过实验室的实验来解决;而具有独立思想的人又不愿意苟同那些“灵丹妙药”兜售者的见解。对于这样的问题,哲学史提供了尽可能让人满意的答案。为了研究这个困难的课题,我们需要了解不同的人在不同的时代是如何思考这些问题的。这样,就能够逐渐对其加深理解。因为他们把处理哲学的方式当作了自己生活方式的一个重要方面。这将最终引导人们学会如何去生活,尽管我们从中知道的可能并不多。

作者:[英]伯特兰·罗素

编辑:袁琭璐

责任编辑:朱自奋

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